Obra que me gusta

•mayo 31, 2009 • Dejar un comentario

 

Luciano Fabro, Sísifo, 1994,

Luciano Fabro, Sísifo, 1994,

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¿qué?, ¿por qué? y ¿cómo?

•mayo 31, 2009 • Dejar un comentario

 ¿QUIÉN? no se ha hecho alguna de estas preguntas ante cualquier situación o proyecto artístico. A mi me surge otra pregunta más ¿PARA QUÉ?

Recientemente he visto la película Moebius: Argentina, 1996. Dirigida por Gustavo Mosquera. Ciencia Ficción. Producida y financiada íntegramente por la Universidad del Cine. Realizada por los alumnos del último curso de la Escuela de cine de Buenos Aires.

Si la queréis ver online:  http://www.divxonline.info/pelicula-divx/1712/moebius/

Os dejo un fragmento.

¿Para qué el arte? Personalmente me siento llevada por mi propia cinta de Moebius a él, en un ciclo “hasta ahora” sin fin.

En algún momento con clases a niños, ¿de qué? De lo que sé.  pero ¿que sé? :

¿del color?

¿de las formas?

¿dibujar?

¿fotoshop, indesign, ilustrator,  hacer un blog?

¿vídeo, fotografía?

Sé un poco de muchas cosas pero no mucho de una. Por lo que lejos de sentirme experta en algo, me siento aprendiz de todo.

Por lo que en noviembre me lancé a la aventura de enseñarle no sé el qué, a un niño de cuatro años en aquel momento, Jaime.

Leí información de cómo enseñar arte a un niño,los estadios, Percepción visual de Arheim, actividades manuales, collage, plastilina,dibujo, papiroflexia, etc. Pero me seguía sintiendo que no sabía que enseñar. 

Por lo que me lancé a un mar de olas de lo que hasta ahora he aprendido o desaprendido en la facultad.

Me dejé llevar e iba haciendo actividades diversas, dibujar a lápiz o a color  los personajes que a él le gustan, Ben Ben, La pantera rosa, los perros de Chihuaua, acompaño las clases con música y a veces con algún fragmento de dibujos animados dónde aparecen artistas, por ejemplo un episodio de los Simpson en el que van al Museo de Arte Moderno de Springfield y tuvo gran efecto. 

En el capitulo hay un fragmento donde esta Homer falto de inspiracion y Marge lo lleva al Museo de Arte Moderno. 

(marge): – es tan emocionante hacer algo cultural contigo 

siguen andando por el museo y se encuentran con un dibujo de Matt Groenig 

(Homer): – Matt Groening?que esta haciendo en un museo?? Si ni siquiera sabe dibujar¡¡ 

De repente entra como un lapiz con goma gigante en el plano y empieza a frotar en la frente de Homer 

(Homer): -¡Oh, no. Me esta borrando¡ 

 

Oldenburg en los Simpson

Oldenburg en los Simpson

Coincidió con que la profesora en el colegio les hizo dibujar el cuadro de Picasso Las cuatro esquinas del mundo, y se quedó fascinado.

Hicimos una visita al Museo  y a la casa de Picasso y …. quería saber cuantos museos había en Málaga.

Una anécdota: Fuimos a ver la exposición Arte y Arena y cuando salíamos de la sala, dice ” …a Picasso le gustan muchos los toros, porque no hay ni una vaca….” 

A partir de ese momento comenzamos a ir una vez al mes a exposiciones. Diferencia lo que es un dibujo, pintura, escultura, fotografía  y cerámica.

¿por qué cuento todo esto?  En un momento dado  me pregunta, ¿ nosotros de que damos clase? Porque nosotros pintamos pero hacemos muchas más cosas.

Me hizo reflexionar y me di cuenta que en definitiva, le estaba enseñando a mirar, ver y contemplar, por lo que si contemplas, como dijo Carlos en una de las clases, miras y ves. 

Lo que le contesté a Jaime fué, son clases de  CREATIVIDAD.

En Wikipedia:

La creatividad, denominada también inventiva, pensamiento divergente… pensamiento creativo, es la generación de nuevas ideas y conceptos, o de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos, que habitualmente produce soluciones originales.

  • Los tres grandes sentidos del concepto:
    • Acto de inventar cualquier cosa nueva .
    • Capacidad de encontrar soluciones originales.
    • Voluntad de modificar o transformar el mundo.
  • Para las culturas orientales, la creación, es un tipo de descubrimiento. Animan al practicante a cuestionarse, investigar y experimentar de manera práctica.

Os subo varios de los trabajos realizados de Jaime, estos son interpretaciones de Paul Klee.

 

Interpretación realizad por Jaime de varias obras de Paul Klee.

Interpretación realizada por Jaime de varias obras de Paul Klee.

 

Por eso ante la propuesta del proyecto de dar una clase sobre algo de lo que nosotros sepamos, me hizo recordar.

El proyecto lo haríamos Nereida y Patricia.

Lo primero que nos planteamos:

¿qué sabemos?

¿porqué elegimos ese tema?

¿cómo lo expondríamos a nuestros alumnos?

Posmodernidad

•mayo 11, 2009 • Dejar un comentario

 

 

No he mencionado de los dos grandes metarrelatos asociados a la modernidad, el marxismo y el nacismo

Hemos pasado varios días intentando aprehender  el término posmodernidad, pero claro antes tuvimos que acotar el de modernidad.

Carlos nos puso una escena de El perro andaluz de Buñuel y Dalí, que da cuenta de lo que fue la modernidad en esta película del año 1929.

 

 

En este fragmente aparece la propuesta original de Buñuel y una mala copia realizada en el momento actual. Podría haber sido una interpretación de la propuesta de Buñuel. ¿ que haríamos en el momento actual como respuesta ? “Aparentemente” hemos ido más allá de la mirada retiniana,  lo que desearon muchos artistas de las vanguardias, pero la apariencia tiene que ver con la imagen y la imagen nunca es real, nuestra sociedad actual está atrapada  en lo visual, en la era del simulacro, de la mentira, de la ficción.

Buñuel rasga el ojo, crea una apertura metafórica, entre el interior y el exterior. ¿qué haría como respuesta a Buñuel desde mi momento histórico?

 

Las vanguardias aparecen en un momento determinado, una explosión estética que surge en Europa y aparece unida a la  Revolución Industrial, al progreso. En todo este proceso el arte se libera de lo sagrado y de la corte, se hace ¿“autónomo”?, y se institucionaliza.

El termino vanguardia se relaciona con lo militar, son los que abren camino, los punta de lanza. Los vanguardistas buscan la novedad, el novum. Sólo que lo nuevo no se puede buscar siempre. 

Hay dos metarrelatos asociados a la modernidad, el nazismo y el marxismo por lo que existe una unidad en su búsqueda, su pensamiento es fuerte, se busca el origen de las cosas.

 

En esta época Freud descubre el inconsciente y elabora todas sus teorías acerca de la división del ser humano. Cuestiona el poder de la razón. Excava en la psiquis del ser humano y lo fragmenta, ya no estamos hecho de una pieza, ya no somos todo razón, tenemos una parte pulsional que nos controla y no sabemos de ella.

Las teorías freudianas sedujeron a dadaistas y surrealistas, serían consideradas por los surrealistas como el reverso de la lógica. Es así como a través del arte exploran el inconsciente, los sueños, la locura, los delirios y las fantasías. Un perro Andaluz es escrita por Dalí y Buñuel a partir de un sueño. 

 

 

Retrato de Freud realizado por Dalí

Retrato de Freud realizado por Dalí

Retrato de Freud realizado por Andy Warhol

Retrato de Freud realizado por Andy Warhol

 

En el diccionario María Moliner, define Posmodernidad como una tendencia cultural de finales de S XX caracterizada por la preocupación por la forma y la falta de  compromiso social y político.

La posmodernidad está asociada con la cibercultura, y esta cultura no se trasmite ni de modo oral ni escrito, como dice Paul Virilio en El cibermundo, la política de lo peor, se pierde la palabra, habla de  recuperar la lengua, charlar juntos. Los mass media nos lo impiden, sino hay palabras hay violencia. Por eso insiste en volver al diálogo, pero para eso hay que abandonar actividades cómo internet, tv,…y volver a leer, la lectura y la escritura, cuando renunciamos a estas actividades, nos privamos de la palabra. Una necesidad social que está amenazada por las tecnologías de la información.  En realidad se priva al ser humano de la palabra consigo mismo y con el otro y esto crea  una problemática que está también asociada a la modernidad.

 

Derridá propone la noción de deconstrucción, entiende que la significación de un texto dado (ensayo, novela, artículo de periódico) es el resultado de la diferencia entre las palabras empleadas, no la referencia a las cosas que ellas representan, de una manera análoga a la significación  saussuriana en lingüística. 

Para marcar el carácter activo de esta diferencia (en lugar del carácter pasivo de la diferencia relativa a un juicio contingente del sujeto) Derridá sugiere el término de différance, ‘diferancia’. Un método para revelar los conflictos, silencios y fisuras.

Con la deconstrucción nunca se cierra, se interpreta, siempre hay algo que queda inconcluso, lo podemos relacionar con el concepto de obra abierta de Eco.

El pensamiento moderno como hemos citado anteriormente, es arbóreo, jerárquico y binario de organización del conocimiento. Sin embargo Deleuze y Guatari proponen un un modelo basado en la estructura de algunas plantas, cuyos brotes pueden ramificarse en cualquier punto, así como engrosarse transformándose en un bulbo o tubérculo; el rizoma de la botánica, que puede funcionar como raíz, tallo o rama sin importar su posición en la figura de la planta, sirve para ejemplificar un sistema cognoscitivo en el que no hay puntos centrales que se ramifiquen según categorías o procesos lógicos estrictos. 

 

 

Hechar raices,1998, Mateo Mate.

Echar raices,1998, Mateo Mate.

 

 

Echar Raices, Mateo Mate, 1999.

Echar Raices, Mateo Mate, 1999.

 

 

Echar raices, Mateo Mate, 1999.

Echar raices, Mateo Mate, 1999.

 

 

 

 

 

 

Chantall Maillard

•abril 26, 2009 • 2 comentarios

 

Tour Eiffel, Robert Delaunay, 1910-1911, Öleo sobre lienzo, Basilea

Tour Eiffel, Robert Delaunay, 1910-1911, Óleo sobre lienzo, Basilea

“Cuando un mundo se derrumba porque sus valores ya no lo sostienen ni pueden tampoco trocarse por otros, importa preguntarse por el modo de racionalidad con el que fue diseñada su estructura, importa darnos cuenta de que no son los valores lo que habrá de reemplazarse, sino el modo de ver y de utilizar la razón y de que la necesidad de que haya valores forma parte, también, muy probablemente, del mundo que ha caído” 

(Maillard, 1998: 11) 

MAILLARD, Chantal (1998): La Razón Estética, Barcelona: Laertes.

 

Cuando leí por primera vez esta cita, en la clase pasada, hubo algo me atrajo. Sólo al releerla entiendo por qué.

Desde mi percepción del mundo, tanto interior como exterior, creo que muchas veces paso deprisa y me detengo poco a ver la estructura de las cosas, las situaciones y los sentimientos y en esta estructura hay una falla. Verdaderamente como dice Chantall Maillard y otros pensadores sólo tomar conciencia de que es lo que falla puede ayudarnos a crear un nuevo modo de ver y de saber hacer. Es complicado, finalmente nos dejamos atrapar por el sistema y creemos que nada podemos hacer y que todo está perdido.

Os dejo  un poema de esta autora. No sé si sabéis que es doctora en Filosofía Pura y profesora titular de Estética y Teoría de las Artes en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Málaga, en la que imparte enseñanza desde 1990.

 

ANDUVE POR EL DORSO DE TU MANO, CONFIADA…

Anduve por el dorso de tu mano, confiada,

como quien anda en las colinas

seguro de que el viento existe,

de que la tierra es firme,

de la repetición eterna de las cosas.

Mas de repente tembló el universo:

llevaste la mano a tus labios

y bostezando abriste la noche

como una gruta cálida.

 

Llevabas diez mil siglos despertando

y el fuego ardía impaciente en tu boca.

De “Hainuwele” 1990

Análisis

•abril 24, 2009 • Dejar un comentario

 

Análisis de objetos cotidianos.

Análisis de objetos visuales cotidianos.

 

¿Qué elementos componen la marca?
Un ovalo amarillo con la palabra IKEA en azul, sobre un rectángulo azul. La letra parece perforada sobre el óvalo amarillo.

¿Es simétrica o asimétrica?
Las formas son simétricas y el color está también equilibrado.

¿Qué colores tiene? que representan?
El azul y el amarillo representan la bandera de Suecia, país originario de esta marca.

¿Significa algo el ovalo que rodea la tipografía?Le da dinamismo, la letra es sólida, pesa y el rectángulo ofrece cierto dinamismo pero poco.

¿Porque el uso del ovalo, en oposición a la solidez y verticalidad de la letra?Le da movimiento, el amarillo es expansivo, el azul se contrae. También la complementariedad del azul y amarillo, crean una tensión pero el óvalo hace que la tensión recaiga sobre el texto y se centre ahí nuestra atención.

¿Que podrías decir sobre la tipografía? te parece la adecuada?
es una letra con serif, de palo ancho y en mayúscula, porque lo que hace que las letras parezcan formas, se visualiza muy bien, me parece adecuada.

¿Qué cambiarias del diseño?
Creemos que está muy bien conseguido. No cambiaríamos nada.

¿Es homófono el nombre de la marca con alguna palabra asociada por el concepto?
Sí, con idea. Cosa que coincide con el espíritu de esta empresa. Proporciona ideas en decoración, soluciones para el espacio en el que vivimos.

¿Crees que el logotipo es acorde con lo que transmiten con sus productos?
Sí, hasta el tipo de letra parece una estantería para construir.

¿Cambiarias algo de la marca?
No

¿Qué conceptos se vinculan a esta marca?
Seriación, do-it-yourself, rapidez y sencillez en la construcción, originalidad en cuanto a dar soluciones en el espacio en el que habitamos.

¿Que representa?
Es algo parecido a lo que decía Andy Warhol sobre la cocacola, en cualquier lugar donde exista IKEA, sabes que lo que compres lo van a tener en sus casas un monton de personas. La idea de originalidad, y personalidad no se vinculan con esta marca.

¿Crees que existe IKEA en todo el mundo? o que existirá?
Creo que existe IKEA en varios lugares del mundo, sobretodo en Europa, pero no exite en todo el mundo. Si continua con este ritmo de expansión, la marca será conocida en casi todo el mundo.

¿Podrías vincular esta marca con algún estilo de vida?
Gente joven que se independizan de su familia y necesitan crear un hogar, alegre, fácil para vivir, cómodo y  a buen precio.

¿Qué significa la palabra IKEA?
De Ingvar, pues fue el quien comenzó con el proyecto, pero con la ayuda de su familia, especialmente de su padre, con K de Kamprad, quien apoyó su espíritu emprendedor poniéndole un negocio en su localidad natal, donde se encontraba la granja en la que se crió con E de Elmtaryd, situada en la población sueca de Agunnaryd (la A que nos faltaba). Si juntamos estas iniciales, ya podemos comprender el origen de esa palabra que tantas veces pronunciamos sin saber de donde provenía.

¿Donde se origino IKEA?
En Suecia.

¿Cómo has conocido esta marca?
Por sus anuncios, sus catálogos,

¿Tienes algo de esta marca en tu casa?
Si, varias cosas.

¿Porque crees que IKEA tiene éxito?
porque tiene una buena filosofía de marketing y un buen diseño en general, el estilo minimal por medio de la seriación abarata algunos de los costes en la producción, por lo cual los precios son más baratos, sumando que cada uno arma sus propios muebles, ahorro en mano de obra, así el cliente se lleva a casa mueves modernos, a un precio razonable.

¿En qué medida esta marca ha influido en tu vida?

No mucho, hasta que llegó a Málaga.


¿Está dirigida esta marca a algún nivel social? o por el contrario está dirigida a todos los sectores de la sociedad?

La campaña publicitaria se dirige a gente que quiera crear una república en su casa, su propio orden, con pocas leyes, más anárquica… Aunque realmente todas las edades y estratos sociales compran en este espacio.


¿Consumes productos IKEA?

Poco.

Respuesta a R. Cassini

•abril 19, 2009 • Dejar un comentario

Va de piernas

Respuesta a Pilar

•abril 19, 2009 • Dejar un comentario

El cielo